Paimol

Distretto di Agago Diocesi di Gulu – Uganda

La scuola per la Pace

DESCRIZIONE GENERALE DEL PROGETTO E DEL SUO OBIETTIVO.

Contesto Storico : I conflitti tra gli Acholi e i Karimojon hanno una lunga storia  che affonda le radici nel contesto tribale dell’Uganda settentrionale. Questi conflitti spesso riguardavano le risorse, in particolare il bestiame, e venivano alimentati da dispute territoriali e rivalità storiche. L’Uganda è stato teatro di vari conflitti etnici e politici nel corso del XX secolo, inclusa la ribellione dell’Esercito di Resistenza del Signore (LRA) guidato da Joseph Kony, che ha coinvolto anche gli Acholi e iKarimojon.

Gli Acholi e i Karimojon avevano tradizionalmente ruoli diversi nella società e spesso erano in competizione per le risorse. Queste tensioni sono state amplificate dalla mancanza di sviluppo socioeconomico nella regione settentrionale, portando a un senso di marginalizzazione tra le comunità. La mancanza di opportunità economiche e di accesso ai servizi sociali ha contribuito ad alimentare i conflitti.

Conflitti Recenti: Negli ultimi decenni, i conflitti tra gli Acholi e i Karimojon si sono intensificati a causa delle incursioni di guerrieri Karimojon nelle aree degli Acholi per rubare il bestiame, che è un simbolo di ricchezza e prestigio. Queste  incursioni sono  state spesso violente e hanno portato a perdite umane e tensioni crescenti tra le comunità.

Sforzi per la Pace e la Riconciliazione : Negli ultimi anni, ci sono stati sforzi  da  parte  delle autorità ugandesi, delle organizzazioni non governative e delle comunità locali per promuovere la pace, la riconciliazione e l’integrazione tra gli Acholi e i Karimojon. Tali sforzi spesso coinvolgono programmi disviluppo economico, iniziative di  dialogo e mediazione, e progetti educativi.

La Chiesa cattolica in Uganda, e in particolare nella regione settentrionale del paese, ha svolto un ruolo significativo nella promozione della pace e della riconciliazione tra le tribù Acholi e Karimojon. La Chiesa cattolica ha un’influenza considerevole  nella regione e ha lavorato attivamente per affrontare le tensioni etniche e tribali, in particolare durante e dopo il periodo di conflitti armati nell’Uganda settentrionale, incluso il conflitto con l’Esercito di Resistenza del Signore(LRA).

Ecco alcune delle iniziative e degli sforzi promossi dalla Chiesa cattolica in Uganda per promuovere la pace e la riconciliazione tra Acholi e Karimojon:

1. Mediazione e Dialogo: La Chiesa cattolica ha svolto un ruolo di mediazione e dialogo tra lecomunità Acholi e  Karimojon per  affrontare le  tensioni e  risolvere conflitti.Questi sforzi includono la convocazione di incontri tra leaders tribali e rappresentanti delle comunità per discutere questioni di interesse comune e promuovere la comprensione reciproca.

2. Pianificazione e Sensibilizzazione: La Chiesa ha condottoprogrammi  di sensibilizzazione tra le comunità,  enfatizzandoi valori della  pace,  della riconciliazione e della coesistenza pacifica. Questi programmi educativi spesso coinvolgono leader religiosi locali che possono influenzare positivamente le comunità.
3. Assistenza Umanitaria: La Chiesa cattolica ha fornito assistenza umanitaria alle comunità colpite dai conflitti, compresi rifugiati e sfollati interni. Questi sforzi hanno contribuito a mitigare il disagio causato dai conflitti e a promuovere la solidarietà tra lecomunità.
4. Promozione dell’Istruzione: La Chiesa cattolica ha supportato l’istruzione come mezzo per la pacificazione e l’integrazione. In quest’area la Chiesa ha avuto un ruolo fondamentale nella costruzione e gestione di scuole,  promozione  di  borse di studio e programmi educativi che coinvolgono studenti di diverse tribù.
5. Coinvolgimento dei Leader Religiosi: I leader religiosi della Chiesa  cattolica  hanno svolto un ruolo attivo nel promuovere la pace e l’unità tra le tribù. I messaggi di pace provenienti dai pulpiti delle chiese cattoliche hanno avuto un impatto significativo sulle comunità locali.
6. Supporto alle Vittime dei Conflitti: La  Chiesa cattolica hafornito supporto spirituale e sociale alle vittime dei conflitti, compresi coloro che hanno subito traumi.Questo supporto ha aiutato a lenire le ferite emotive causate dai conflitti.

È importante notare che la Chiesa cattolica non è l’unica organizzazione impegnata in questi sforzi, ma è stata una delle principali forze di pace e riconciliazione nella regione. Gli sforzi congiunti tra le Chiese, il  governo ugandese, le organizzazioni non governative  e altre istituzioni hanno contribuito a mitigare le tensioni etniche e tribali nel nord dell’Uganda.

OBIETTIVO GENERALE

Promuovere la pace e l’integrazione attraverso l’educazione .

La costruzione della scuola nel contesto del complesso del Santuario dedicato ai Beati Daudi Okello e Jildo Irwa è un esempio tangibile di come la Chiesa stia cercando di promuovere la pace e l’integrazione attraverso la convivenza, l’istruzione e l’educazione dei giovani, con il coinvolgimento degli adulti e delle comunità delle due diverse tribù.

OBIETTIVI SPECIFICI:

1.       Promuovere l’ Integrazione Tra le Tribù:

• Favorire l’interazione positiva  tra i bambini  Acholie Karimojon attraverso l’istruzione e la convivenza nellascuola.
• Creare un ambiente in cui gli studenti di entrambe le tribù possano condividere esperienze, conoscenze e amicizie, abbattendo le barriere culturali etribali.
• Promuovere la comprensione reciproca, il rispetto delle diversità etniche e la consapevolezza della ricchezza culturale delle due tribù.

2.       Raggiungere la PaceDuratura:

• Contribuire alprocesso  di  riconciliazione e pacificazione tra gli Acholi e i Karimojon attraverso l’educazione.
• Diminuire le tensioni e i  conflitti intertribali, in particolarequelli legati al  furto  dibestiame, fornendo un ambiente in cui gli studenti possono imparare a risolvere i conflitti pacificamente.
• Coinvolgere attivamente gli anziani e i leader comunitari delle tribù Acholi e Karimojon per promuovere la pace e la comprensione reciproca tra le comunità.

3.       Fornire un’opportunità Educativa Equa:

• Garantire l’accesso all’istruzione di qualità per i bambini delle tribù Acholi e Karimojon, riducendo le disparità educative nella regione.
• Offrire un’istruzione che sia culturalmente sensibile e rispettosa delle tradizioni delle due tribù, promuovendo una didattica inclusiva.

4.       Migliorare le ProspettiveFuture:

• Preparare gli studentiper un  futuro più promettente, aumentando le loro opportunità di successo educativo eprofessionale.
• Insegnare competenze pratiche e valori che contribuiranno a migliorare la vita delle future generazioni e a rompere il ciclo di conflitti intertribali.

5.       Coinvolgere la Comunità e leFamiglie:

• Coinvolgere attivamente le famiglie e le comunità locali nel processo educativo, incoraggiando il sostegno alla scuola e alla sua missione di pace eintegrazione.
• Organizzareeventi  comunitari  e workshop  educativi  per promuovere  la partecipazione e il coinvolgimento dellefamiglie.

6.       Sostenere lo Sviluppo Socioeconomico:

• Contribuire allo sviluppo socioeconomico della regione,  fornendo  una base educativa solida per i giovani e preparandoli a diventare cittadini produttivi e contribuenti alla comunità.
• Creare opportunità dilavoro per il personale della scuola e per coloro che  saranno coinvolti nella gestione e manutenzione delle strutture.

BENEFICI DEL PROGETTO:

La costruzione della scuola “Beati Daudi  Okello e  Jildo Irwa” comporterebbe una serie  di benefici sociali, culturali ed economici significativi per la comunità locale.

Ecco una panoramica di questi benefici:

Benefici Sociali:

1. Promozione della Pace e dell’Armonia: Lascuola contribuirà all’integrazione pacifica tra le tribù Acholi e Karimojon, riducendo le tensioni e promuovendo la comprensione reciprocatra i bambini delle due etnie. Ciò avrà un  impatto positivo sulla coesistenza pacifica nellaregione.
2. Accesso all’istruzione: La scuola offrirà l’opportunità di istruzione a centinaia di bambini che, altrimenti, potrebbero non avere accesso a istruzione formale. Questo migliorerà le prospettive educative dei giovani e contribuirà a ridurre il tasso di analfabetismo nellacomunità.
3. Sviluppo delle Competenze: Gli studentiavranno l’opportunità di  acquisire competenze e conoscenze (accademiche, pratiche e sociali) che li aiuteranno a prosperare in futuro.
4. Coinvolgimento dei Genitori: La scuola coinvolgerà attivamente le famiglie e i genitorinel processo  educativo,  incoraggiando il loro coinvolgimento e la partecipazione alla crescita dei propri figli.
5. Sicurezza: Fornendo un ambiente strutturato e sicuro per i bambini durante il giorno, la scuola contribuirà a proteggerli da rischi e pericoli potenziali nelle comunità circostanti.

Benefici Culturali:

1. Promozione delle Tradizioni: La scuola sarà sensibile alle tradizioni culturali delle tribù Acholi e Karimojon, permettendo agli  studenti  di  apprezzare e  preservare le proprie culture mentre imparano a convivere pacificamente.
2. Scambio Culturale: La convivenza e l’interazione tra studenti di diverse tribù favoriranno uno scambio culturale positivo. Gli studenti avranno l’opportunità diimparare l’uno dall’altro, condividendo tradizioni, storie e esperienze culturali.
3. Sviluppo Socioeconomico: L’istruzione dei giovani della comunità preparerà le future generazioni a svolgere ruoli produttivi nella società. Ciò può contribuire  allo sviluppo socioeconomico della regione.
4. Creazione di Lavoro: La costruzione e la gestione della scuola stessa creeranno opportunità dilavoro per il personale docente, il personale di  supporto, il personaleamministrativo e altro ancora. Ciò avrà un impatto  positivo sull’occupazione locale.
5. Riduzione delle Disparità Economiche: Fornendo un’opportunità educativa equa, la scuolaaiuterà  a ridurre  le disparità socioeconomiche nella  regione, consentendo agli studenti di accedere a migliori opportunità economiche.
6. Futuro Sostenibile: Gli studentiformati in questa scuola avranno maggiori possibilità di contribuire positivamente alla propria comunità e al propriopaese in futuro, contribuendo a costruire una società più sostenibile e prospera.

Benefici Economici:

In sintesi, la costruzione di questa scuola avrà un impatto multidimensionale sulla comunità,migliorando la qualità della vita delle persone,  promuovendo  la pace, preservando le culture locali e contribuendo allo sviluppo socioeconomico. Gli effetti a lungo termine saranno positivi e duraturi, portando benefici all’intera regione.

DESCRIZIONE DEL PROGETTO:

1. Costruzione delle aule della Scuola Primaria (da Primary 1 a Primary 7)
2. Mensa Scolastica
3. Uffici Amministrativi
4. Laboratori Educativi
5. Dormitori
6. Spazi per il Gioco all’Aperto

 Qualche foto dei lavori

Le foto della celebrazione conclusiva degli esercizi spirituali dei sacerdoti della diocesi di Gulu con l’arcivescovo Mons Odama.